Adsense

Monday, March 9, 2026

ఇరైయన్చేరి ముమ్ముడినాథర్ ఆలయం.. జటాయువు కథతో ముడిపడిన ప్రాచీన శివక్షేత్రం

తమిళనాడులోని శివగంగ జిల్లాలో ఉన్న ఇరైయన్చేరి ముమ్ముడినాథర్ ఆలయం ఒక ప్రాచీన శైవక్షేత్రంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. దేవకోట్టై పట్టణానికి సుమారు ఒక కిలోమీటరు దూరంలో ఉన్న ఈ ఆలయం చరిత్ర, పురాణం మరియు శిల్పకళల సమ్మేళనంగా నిలుస్తోంది. శైవ సంతుల్లో ఒకరైన నాయనార్ అప్పర్ తన భక్తిగీతాల్లో ప్రస్తావించిన వైప్పు స్థలాలలో ఇది ఒకటి కావడం ఈ ఆలయానికి మరింత ప్రాధాన్యతను తీసుకొచ్చింది.

ఈ ఆలయంలో ప్రధాన దేవుడు ముమ్ముడినాథర్ (శివుడు) కాగా, ఆయన దివ్య సహచరిణి సౌందరనాయగై అమ్మవారుగా పూజలందుకుంటున్నారు.




ఆలయ నిర్మాణం

ఈ ఆలయం ఏడు అంతస్తుల అద్భుతమైన రాజగోపురంతో ఆకట్టుకుంటుంది. గోపురం దాటితే ధ్వజస్తంభం ఉన్న విస్తృతమైన మండపం దర్శనమిస్తుంది. గర్భగృహానికి ముందు ఇత్తడి నంది విగ్రహం భక్తులను స్వాగతిస్తుంది.

ఆలయ కోష్టాలలో

  • నర్తన వినాయకుడు
  • దక్షిణామూర్తి
  • లింగోద్భవ స్వామి
  • బ్రహ్మ
  • దుర్గాదేవి

విగ్రహాలు ప్రతిష్టించబడ్డాయి.

ప్రాకారంలో

  • వినాయకుడు
  • మురుగన్ (వల్లి, దేవయానితో)
  • గజలక్ష్మి
  • చండికేశ్వరర్
  • భైరవర్
  • శని, చంద్ర, సూర్య దేవతలు

విగ్రహాలు దర్శనమిస్తాయి. అలాగే ప్రత్యేకంగా నవగ్రహాల మందిరం కూడా ఉంది.


జటాయువు కథతో సంబంధం

ఈ ప్రాంతానికి రామాయణంతో గాఢమైన సంబంధం ఉందని స్థానిక పురాణాలు చెబుతాయి. ఒకప్పుడు ఇది సుదీర్ఘమైన అరణ్య ప్రాంతంగా ఉండేది. అక్కడే రాబందుల రాజు జటాయువు నివసించేవాడని విశ్వాసం.

రావణుడు సీతాదేవిని అపహరించి తీసుకెళ్తున్నప్పుడు జటాయువు ధైర్యంగా అతనిని అడ్డుకున్నాడు. తీవ్ర యుద్ధంలో రావణుడు జటాయువు రెక్కలను నరికి వేయగా, అవి ఈ ప్రాంతంలో పడిపోయాయని చెబుతారు. అందుకే ఈ ప్రదేశానికి “ఇరగు-సేరి” (రెక్కలు పడిన స్థలం) అనే పేరు వచ్చిందని నమ్మకం.

తర్వాత రాముడు సీతను వెతుకుతూ ఇక్కడికి వచ్చినప్పుడు జటాయువు తన చివరి శ్వాసలో జరిగిన విషయాన్ని రాముడికి తెలిపాడని పురాణ గాథ చెబుతుంది.


“ముమ్ముడినాథర్” అనే పేరు ఎలా వచ్చింది?

ఈ ఆలయం పాండ్య కాలానికి చెందినది. చోళ, పాండ్య, చేర రాజవంశాలకు చెందిన రాజులు ఇక్కడ శివునికి పూజలు చేశారని విశ్వాసం ఉంది. మూడు మహారాజులు (ముమ్ముడి) పూజించిన దేవుడిగా శివుడు **“ముమ్ముడినాథర్”**గా ప్రసిద్ధి చెందాడు.

సంస్కృతంలో ఈ దేవుని త్రి-మకుటేశ్వరర్ అని కూడా పిలుస్తారు.


ఆలయ పునరుద్ధరణ

ఆదిలో ఈ ఆలయం ఎర్ర ఇసుకరాయితో నిర్మించబడింది. కాలక్రమేణా అది శిథిలావస్థకు చేరడంతో 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో నాగరత్తార్ సమాజం దీనిని విస్తృతంగా పునరుద్ధరించింది. రాతి మరియు గ్రానైట్ నిర్మాణంతో ఆలయాన్ని మరింత బలపరిచారు.

తదనంతరం 1922లో మహా కుంభాభిషేకం ఘనంగా నిర్వహించారు. నేటి ఆలయ నిర్మాణంలో ఆ కాలపు నాగరత్తార్ శిల్పకళ స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.


దత్తాత్రేయ మునీశ్వర ఆలయం

ఈ ఆలయ ప్రాంగణంలో ప్రత్యేకంగా దత్తాత్రేయ మునీశ్వరర్ మందిరం కూడా ఉంది. మహారాష్ట్ర మరియు నమక్కల్ ప్రాంతాల తరువాత దత్తాత్రేయునికి అంకితమైన మూడవ ఆలయంగా ఇది గుర్తింపు పొందింది.



ప్రత్యేకత

పురాణగాథలు, చారిత్రక ప్రాముఖ్యత, అద్భుత శిల్పకళ—all కలిసి ఈ ఆలయాన్ని ఒక ప్రత్యేక శైవక్షేత్రంగా నిలబెట్టాయి. రామాయణంతో సంబంధం ఉన్న ప్రదేశంగా కూడా భక్తులు దీనిని ఎంతో భక్తితో దర్శిస్తారు.



జటాయువు వీరత్వాన్ని గుర్తు చేసే ఈ ప్రాచీన శివక్షేత్రం భక్తి, చరిత్ర, పురాణాల సమ్మేళనం. తమిళనాడులోని అరుదైన వైప్పు స్థలాలలో ఒకటైన ఈ ఆలయం భక్తులు తప్పక సందర్శించాల్సిన పవిత్ర స్థలంగా నిలుస్తోంది.

No comments: